لقم مقا ( 1 ) - لقم : أصل صحيح يدلّ على تناول طعام باليد للفم ، ثمّ يقاس عليه ، ولقمت الطعام ألقمه وتلقّمته والتقمته ، ورجل تلقامة : كثير اللقم . ومن الباب اللقم : منهج الطريق على التشبيه ، كأنّه لقم من مرّ فيه . مصبا ( 2 ) - اللقمة من الخبز : اسم لما يلقم في مرّة ، كالجرعة : اسم لما يجرع في مرّة ، ولقمت الشيء لقما من باب تعب ، والتقمته : أكلته بسرعة ، ويعدّى بالهمزة والتضعيف ، فيقال لقّمته تلقيما وألقمته إيّاه إلقاما فتلقّمه تلقّما . واللقم : الطريق الواضح . التهذيب 9 / 180 - الفرّاء : لقمت الطريق وغير الطريق ألقمه لقما : سددت فمه . واللقم محرّك : معظم الطريق . وغيره : لقمت اللقمة ألقمها : إذا أخذتها بفيك . وألقمت غيرى لقمة فلقمها . الليث : لقم الطريق : منفرجة ، تقول : عليك بلقم الطريق فالزمه . واللقمة : اسم لما يهيّئه الإنسان للالتقام . واللقمة : أكلها بمرّة . تقول : أكلت لقمة بلقمتين . لسا ( 3 ) - اللقم : سرعة الأكل والمبادرة اليه . والتقمت اللقمة : إذا ابتلعتها في مهلة . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو تناول طعام وأخذه للفم ثمّ البلع . ففيه قيدان : تناول الفم ، البلع . واللقمة : ما يتناول للبلع . والابتلاع : اختيار اللقم . وأمّا لقم الطريق بمعنى الشروع في الحركة وانتهاؤه : فهو تجوّز . * ( فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ فَالْتَقَمَه ُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ) * - 37 / 142 أي فأخذه الحوت وابتلعه .

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .